Economía mixta y seguridad a las inversiones: Acuerdos de la suprapartidaria contrarios a las movimientos sociales
Redacción Constituyente Soberana 05/10/2007
El consejo político que reemplaza el trabajo de los propios asambleístas, aunque se dice lo contrario, acordó con la mayoría de las fuerzas políticas, que suman mas de dos tercios, un documento que define al futuro Estado de los bolivianos como estatal, comunitario y privado basado en una economía mixta donde la economía es "plural" al tiempo que se reconocen tres tipo de propiedad. La estatal, la comunitaria y la privada.
El acuerdo de la suprapartidaria-corporativa presentado con el Gran Acuerdo Nacional, no solo "salva" a la Asamblea Constituyente sino también es quiere ser un gran pacto de la Moncloa Boliviano que establece las bases de la "gobernabilidad" y el "crecimiento". De cual gobernabilidad se habla? y cual crecimiento?
De acuerdo al documento suscripto los puntos principales son:
El primero establece que el "Estado ejerce la dirección integral del desarrollo económico y de sus procesos de planificación".
El segundo señala "que los recursos naturales son de propiedad del pueblo boliviano y son administrados por el Estado, se respeta y garantiza la propiedad individual y colectiva sobre la tierra".
El tercero establece "la industrialización para superar la dependencia de la exportación de materias primas y lograr una economía de base productiva en el marco del desarrollo sostenible en armonía con la naturaleza".
En el cuarto indica que el "Estado podrá intervenir en toda la cadena productiva de los sectores estratégicos, buscando garantizar su abastecimiento para preservar la calidad de vida de todas las bolivianas y todos los bolivianos".
En el quinto sostiene que "se garantiza la propiedad privada en el marco conceptual y filosófico de la actual Constitución Política del Estado, se respeta el derecho a la sucesión hereditaria". El quinto apunta que "el respeto a la iniciativa empresarial y la seguridad jurídica",
y el sexto que "el Estado fomenta y promociona el área comunitaria de la economía como alternativa solidaria, tanto en el campo como en la ciudad". (ABI)
Tanto en el campo declarativo como en el discurso político todo es posible y queda bien a la hora de lograr adhesiones.
Sin embargo, lo retórico se agota en el momento en el que llega la economía.
En economía no se puede disfrazar la evidencia o especular, quizás como en la filosofía a aún en el pensamiento.
En Economía lo que sale de un bolsillo ingresa a otro y viceversa. La posibilidad de error si se cuenta con datos e información real es ínfima.
Podrá el Estado "ejercer la dirección integral del desarrollo económico y de sus procesos de planificación", frente a corporaciones como Petrobrás o Repsol, que manejan mundialmente presupuestos y recursos tremendamente mayores que los propios Estados ?
Ejemplo mundial de esto es el gigante de la microinformática. Microsoft maneja más dinero e influencia que los gobiernos de Brasil, Venezuela, Argentina y México juntos, por hablar tan solo de una región.
Pudo el Estado Boliviano (aunque le faltó voluntad política para ello) expropiar sin indemnización las refinerías a Petrobrás ? No, terminó pagándoselas al contado y con un precio negociado.
Puede el Estado dejar de depender de la Jindal u otras, en el Mutún ?. La lista sería larga.
"Es el reconocimiento de que en el país hay una pluralidad de sistemas económicos, diversas formas de propiedad y de producción. Es una señal clara de que no se va a tratar de imponer a nadie una forma de producción", aseguró el jefe de Unidad Nacional. (ABI)
Hablar del reconocimiento de la diversidad económica tal como lo ponderó Doria Medina, queda bien cuando se extrapola a la economía un concepto propio de las ciencias sociales y antropológicas.
La diversidad tomada de este modo hace creer que los distintos modos de producción son iguales y poseen (por declaración los mismos derechos e igualdades).
Sin embargo a la hora real, las débiles economías campesinas, mineras cooperativistas, asociaciones de pequeños productores de soya, y otros, no están en condiciones de estar en un pié de igualdad, con la Jindal y la Cao del oriente como ejemplo.
Si el estado también va a garantizar la propiedad privada y la seguridad de las corporaciones, está obligándose a garantizar la instalación de jugadores en el mercado y en el país con un poder de decisión tremendamente superior.
Por ello es una ilusión o una mentira que hoy se pueda hablar de un capitalismo de Estado, donde el Estado pueda tener injerencia de regulación e intervención.
El capitalismo de Estado, por medio de la creación de empresas "públicas" (en casi todos los casos con el concurso del capital accionario privado multinacional, tal como la "Brasilera" Petrobrás, cuyos accionistas residen en los EEUU); por medio de esas empresas "publicas" en el mejor de los casos interviene. Para hacer que? no otra cosa distinta que la hacen las propias corporaciones, tales como PDVSA que posee una cadena de comercialización de tan solo 14.000 estaciones de servicio en los EEUU.
El capitalismo de Estado crea una sub-burguesía estatal mixta y una sub-oligarquía burocrática que vive de las regulaciones tales como son el caso de China e India, únicos países donde se puede hablar del surgimiento de una burguesía local propia. En cambio los débiles Estados Latinomaericanos no pueden aspirar a ello.
Los diversos modos de producción aludido por la suprapartidaria tiene un límite único. El capitalismo. Y en el mundo de hoy o se es capitalista con las corporaciones o no es nada. Si el plano de lo "diverso" se va a asegurar la inversión de las grandes corporaciones, será como dejar el gallinero al cuidado de los lobos, frente a las economías de subsistencia campesinas y otras.
El resultado final de esta diversidad quizás no será otro que la integración y la sumisión de las comunidades campesinas y de colonizadores y otros al objetivo del punto tres en pro de lograr: "la industrialización para superar la dependencia de la exportación de materias primas y lograr una economía de base productiva"
En este marco, la economía de base productiva necesariamente deberá ser competitiva pues las reglas de juego la imponen los grandes mercados y no el débil Estado de los bolivianos.
Como podrá el Estado " intervenir en toda la cadena productiva de los sectores estratégicos" si está sujeto a los precios internacionales? pues los actuales que hacen a la buen momento coyuntural no serán eternos...
Si los recursos naturales son de "propiedad del pueblo boliviano y son administrados por el Estado" y si este garantiza la iniciativa empresarial por ejemplo, en Thika Guazú, tendrá poder de veto la Asamblea del Pueblo Guaraní para negociar con los prefectos automistas pro-trasnacionales Costas, Cossio, y Repsol mejores condiciones?
"El Estado fomenta y promociona el área comunitaria de la economía como alternativa solidaria, tanto en el campo como en la ciudad"
Cuando las corporaciones se establecen, las economías menores quedan en función de estas. Por tanto lo "progresivo" de esta enunciación no es otra cosa que fomentar iniciativas de base comunal para estar al servicio del mantenimiento del sistema extractivo, competitivo y de producción que dirige el gran capital.
Ejemplo de esto son los alimentos. Son los campesinos y otros los que producen alimentos de excelente calidad y a bajos precios para el consumo interno, asegurando así al sistema. De allí que las economías de las comunidades se hallen en crisis.
Las iniciativas de base comunal estarán al servicio de las reglas de abastecimiento y de servicios que dicten los actores del gran capital. De cualquier modo, esto último igual lo hacen y organizan en otros países las mismas trasnacionales, y con mejores condiciones para los de abajo.
Ese es la gran promesa del Capitalismo Andino-Amazónico propuesto por el Vicepresidente y líder de la suprapartidaria: Poner al servicio del gran capital, las economías campesinas y de colonizadores para asegurar su propia subsistencia.
Creer que las fuerzas políticas partidarias puedan determinar un rumbo de la economía reservando el rol del Estado como árbitro mezclando al sector moderno con la microempresa y la economía comunitaria es un deseo de retorno a un keynesianismo imposible. Más se parece a una utopía reaccionaria que no tiene nada que ver con el socialismo.
Lo único que le pone freno al gran capital en el mundo de hoy son los movimientos sociales internacionales con su autodeterminación expulsan e imponen nuevas reglas de juego como fue el caso de la Betchel en la "guerra del agua" o en la del Gas.
Así, en casi todas las propuestas de la suprapartidaria corporativa se aludía directamente a la inversión privada, y a industrialización de los hidrocarburos y hasta la derecha reconocía el papel de la economía comunitaria y la pequeña empresa. Claro ! como no va aludir la derecha a estos si le garantizarán al gran capital la tercerización a destajo de las áreas de servicios y de las cadenas de abastecimiento dejándoles centavos y sin invertir nada ?
Estos son los temas que deberá tratar de antemano la Constituyente. Tratar estos temas? o levantar las manos en los articulados que convaliden esta visión del futuro de los bolivianos con el gran capital como el "gran hermano"?
Una Asamblea Constituyente en la que las fuerzas sociales, comunidades y pueblos fueron excluídos en función del sistema de partidos políticos puede ofrecer algo al país ?
Por último, como quedarán las autonomías departamentales sin la participación de la autonomías indígenas ? con todos los derechos para establecer la seguridad juridica del gran capital para establecer la región agro-exportadora con sede en Santa Cruz ? Aunque los poderes se trasladen a Sucre..... Redacción Constituyente Soberana 05/10/2007
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